Re: II к. - Монашество
 

Господь позволил пожить 10 дней в монастыре с монахом отцом Серафимом в 1-й келье. в итоге теперь живу с мыслью что с удовольствием уйду в монахи.... но попозже, лет в 50. Монахи все разные... на вопрос: трудно ли без женщин отец ответил: временами все трудно, трудно иногда даже утром вставать...
Учтите, что монахи все разные, но как сказал Владыко Монастыря: "В монастырье нельзя спрятаться от мира, рогатый все равно выгонит, в монастыре можно только остаться из Любви ко Христу".

Re: II к. - Монашество
 

Не является. Христос был монахом. Уж Он, как Сын Божий, точно волю Отца не нарушал. Еще апостол Павел пишет "о девстве не неволю, совет же даю" это тоже о монашестве.

Добавлено через 3 минуты
Каждый человек оценивает мир уникально. Если монах ведет внимательную жизнь, тогда действительно замечает больше и шкала ценностей другая.

Re: II к. - Монашество
 

Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Иоан.14:6
20 Но вы не так познали Христа;
21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина во Иисусе, -
22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего 24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. Иоан.17:17

Поэтому,если вы доверяете Слову Божьему,то видите,что Истина это Его слово вдохновлённое Духом Святым и исполнение Иисусом воли Отца,состояло не в монашестве,а в том,что Он добровольно оставляет всю Свою славу на небесах и приходит в этот мир,что бы взять грехи наши,облекшись в человеческое тело и заплатить за нас и примирить нас с Небесным Отцом и при этом Он был во всём послушен Отцу.Исполнение воли Божией и отречение от своей,вот истинное монашество
41 И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,
42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.
43 Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.
44 И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю. Луки.22:42
и только Бог знает по чьей воле человек идёт в монахи или делает добрые дела и другое....
31 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь.
32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.
33 Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?
34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. Лука.4:32

Re: II к. - Монашество
 

Жаль разочаровывать, но Иисус никогда не был монахом, и даже назореем.
Христос, в переводе: помазанник.
Моисей тоже был: "Христос" так как был помазан Богом на управление Его народом, как и Давид.
Монах это кто?
Ушедший от мира человек, старающийся постичь Бога, верно?
А Иисус сказал что, его служители, будут проповедовать в миру, и просил своего Отца, чтобы Он защитил их от нападок Сатаны.
Ведь так? По Библии имею ввиду.

Re: II к. - Монашество
 

Не понятно что Вы под словом назорей понимаете? Христос был девственником это один из обетов монашества.
Не всегда буквально ушедший. Можно уйти от мiра но остаться в нем жить.
От мiра уходят чтоб страсти победить, если справился - идешь обратно, причем к тем кто не возвращался мiр приходил сам. Христос так и сделал - после крещения в пустыню на 40 дней, потом Сатана искушал, Он все выдержал и обратно в мир.
Монах это тот кто при помощи различных средств достигает святости. Святость нужна для того чтобы выполнить призвание человека - стать богом по благодати.
Ну если так рассуждать то и царь Александр III был "Христос". В Библии только один помазанник называется Христом - Иисус.

Re: II к. - Монашество
 

Христос — это эквивалент еврейского слова Маши́ах (Мессия), означающего «Помазанник».
Помазанники, это назначенные Богом люди, выполняющие данную им роль в замыслах Бога.
Помазывали Елеем, или Оливковым маслом, в знак царской власти.
А Иисуса Бог помазал святым духом.

Евангелист Матфей сослался на слова из Исаии 11:1, сказав, что Иисуса называли «Назореем» и что таким образом исполнились слова пророков. Так как Иисус вырос в городе Назарет, его называли назореем. Это слово, очевидно, связано с еврейским словом, переведенным в Исаии 11:1 словом «ветвь» (Матфея 2:23; Луки 2:39, 40).

Назорейство: сравни с жизнью Иисуса.

Числа 6 Затем Иегова сказал Моисею: 2 «Обратись к сыновьям Израиля и скажи им: „Если какой-либо человек, будь то мужчина или женщина, даст особый обет о том, что будет жить как назорей перед Иеговой, 3 то он должен воздерживаться от вина и крепких напитков. Он не должен пить уксуса, сделанного из вина или крепкого напитка, не должен пить никакого напитка из винограда и не должен есть ни свежих, ни сушёных виноградных ягод. 4 Все дни своего назорейства он не должен есть ничего из того, что даёт виноградная лоза, ни неспелых ягод, ни даже кожицы.
5 Все дни, пока он хранит обет назорейства, бритва не должна касаться его головы. Пока не закончатся дни, в которые он отделён для Иеговы, он должен оставаться святым, отращивая волосы на голове.

Похоже это на Иисуса?

Добавлено через 6 минут
Добавлю, последним помазанником из рода царей, был Давид.
Соломон отошёл от Бога.

Re: II к. - Монашество
 

Уважаемые пользователи форума, из выше высказанного вами видно, что большинство, к сожалению, далеки от истинного представления о смысле и цели православного монашества. Надеюсь, следующие высказывания святых отцов несколько приблизят вас к этому знанию.

Не пострижение и одеяние делают монахом, но небесное желание и Божественное житие, потому что в этом обнаруживается совершенство жизни.
Прп. Ефрем Сирин

Цель монашеского жития состоит не только в достижении спасения, но по преимуществу в достижении христианского совершенства.
Свт. Игнатий Брянчанинов

Монашество есть подвиг вышеестественный. Оно есть то же мученичество в сущности своей.
Свт. Игнатий Брянчанинов

Основание монашеского жительства и монашеского подвига — стяжание любви к ближним.
Свт. Игнатий Брянчанинов

Монашество есть прямой путь к чистоте сердечной.
Свт. Феофан Затворник