 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вы же сказали про "плоды" св. духа, что их проявляют православные. Их проявляют многие из них (хотя бы не менее 70 %) или же некоторые (менее 25) из них? Есть ли у вас основания полагать в пользу первой цифры?
|
|
 |
|
 |
|
А у Вас есть основание доказывать истину с помощью цифр? Разьве об этом в Писании говорится?
Первохристиан была лишь маленькая горстка, но они несли истину людям.
И сейчас, пока Церковью управляет Христос, истина не покинет ее.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вы забыли одну важную составляющуюю той заповеди - "научите". Учить это не просто сообщить через СМИ, это подразумевает диалог, интреакции, т.е. учитель обучает и спрашивает, а ученик отвечает и задает вопросы. Есть ли у вас подобное? Иисус сказал "идите", т.е. инициативу должны проявить христиане, они должны идти к людям, а не ждать их в "поместных православных церквях".
|
|
 |
|
 |
|
Сказано "идите, научите все народы, крестя их …" Но слово, переведенное как научите, не означает обучение в том смысле, в котором Вы сказали.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Если бы Христос хотел сказать «научите», то здесь был бы поставлен другой глагол — μανθανω. Слово μαθητενσατε, которое используется в Евангелии, значит не «учить», а ставить людей в такое же положение и отношение ко Христу, в котором находились двенадцать, семьдесят и другие. Все они сделались учениками Христа без предварительного научения. |
|
 |
|
 |
|
Но насчет идите сами, хочу заметить, что еще говорили
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, (Тит.3:10) |
|
 |
|
 |
|
Я иду к Вам и тем самым погрешаю против этой истины.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Интересно, а они то же говорят о православных. Извините, но "рукоположение" - признак неуникальный, а посему для определения истинности религии не подходит.
|
|
 |
|
 |
|
Это как посмотреть. Одно и то же действие, может не иметь греха, а может называться прелюбодеянием
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Давайте сделаем вывод. Есть три (по крайней мере) типа христ. источников: Библия, Предания и апокрифы. По-Вашему 1й и 2й - одинаково боговдохновенны, 3й - очень сомнительен. Но зачем Богу создавать 2 одинаковых источника раздельно? Что мешало ему объединить их в один? Как-то нелогично и непоследовательно получается...
|
|
 |
|
 |
|
Не надо от себя сочинять, и путаницы в голове не будет.
Есть
два типа источников - Предание Господне и предание человеческое. Библия - часть Предания Господня
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Библия была написана в течение одного поколения: самими участниками событий или непосредственно со слов этих участников. Через третьи уста она не писалась. А предания, передававшиеся в устной форме, прошли через многие поколения людей. Разве осторожный человек, коим должен быть христианин, станет доверять такому источнику, "испорченному телефону"?
|
|
 |
|
 |
|
Опять от себя фантазируете. Библия, Ветхий Завет, пока не была записана в письменную форму передавалась из поколения в поколение устно. Но при этом Ветхий Завет остался частью Писания.
Нигде в Библии Вы не найдете предупреждения о том, что надо было записывать, иначе получится испорченный телефон. Иначе бы Сам Христос оставил бы нам Писание, записанное лично.
Поэтому Вы лжете, а вот истина
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим. (2Фесс.2:15) |
|
 |
|
 |
|
Т.е. и устно и письменно.
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вот в том-то и дело: имя отличает кого-либо от других. А то, что вы привели: Бог, Отец, Сын, Царь, Господь и т.д. - титулы, а не имена. Богов много (т.е. тех, кого считают богами), отцов много, сыновей много и т.д., но Иегова один, Иисус Христос один. Не путайте имена и титулы!!!
|
|
 |
|
 |
|
Это Вы, батенька, не путайте, с кем Вы имеете дело. Титул вообще неприменим к Богу, т.к. Он является Тем, кто Есть. ("Я ЕСМЬ"). А Вы пытаетесь доказать, что Он, прости Господи, исполняющий обязанности кого-то, некое должностное лицо, типа царь, главнокомандующий, управляющий всеми и вся (Бог).
Суперересь. Неужто для Вас ничего святого нет?
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
А есть пример в греческом, когда применяется "во имя" к каждому понятию в перечислении? Можете показать, что русский и греческий языки в этом отличаются?
|
|
 |
|
 |
|
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Но и Вы почему-то не приводите примеров обычного использования в греческом и в Писании грамматической формы "во имена".
Добавлено через 14 секунд
А для того, чтобы указывать на исключение из правила, в первую очередь необходимо привести примеры, подтверждающие существование этого самого правила. Где же эти примеры?
|
|
 |
|
 |
|
Ну, друзья-сектанты, Вы даете! Я уже мягко объяснял Энинг, что фраза "Во имена" есть чушь, ваша выдумка. Не унимаетесь. Тогда напомню с чего это началось.
Во фразе "Во имя Отца и Сына и Святаго Духа", несмотря на то, что показаны три (по сектантски две) личности используется по-гречески имя в единственном числе.
На что Энинг заявила
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Слово "имя" употребленное в единственном числе указывает только на то, что это слово обычно и употребляется в единственном числе при перечислении.
|
|
 |
|
 |
|
На мое требование подтвердить это заявление цитатой из Писания, появилась просьба найти чушь, которой быть не может "Во имена". Как говорится, с больной головы на здоровую.
Судя по всему Вы всегда используете вот такие лживые приемы.
Так кому Вы, господа, служите? Отцу лжи?
Разьве так утверждают истину?
Истина же в том, что фраза
 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа (Матф.28:19) |
|
 |
|
 |
|
это крещальная формула всех истинных христиан. Мы должны принимать Святое Крещение
к имени Отца и Сына и Святаго Духа.
А поэтому, кто не признает одно общее имя Отца и Сына и Святаго Духа, и не принимает Сына и Святаго Духа наравне с Отцом, не получают истинного Крещения. По народному - нехристи и не служат Богу. Что доказывается даже здесь на форуме по богословским диспутам.
sann_x, Энинг и иже с вами. Мне вас искренне жаль. И ваши заявления о служении Богу - блеф.
Богу служат рабы Божьи, а любой раб знает своего хозяина. Но ваш хозяин лжец, и не является моим хозяином.
Видит Бог, я искренне пытался призвать Вас к разуму, но вы упорны в своей лжи, что и доказывает, что Вы отрабатываете то, что поручил вам ваш хозяин.