 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Торжество естественного отбора будет не полным
|
|
 |
|
 |
|
Ув.
devis, тема естественного отбора безусловно заслуживает внимания, но в данном случае я имел в виду лишь ее частный случай.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ага, конечно разберется!
|
|
|
|
|
|
|
Ну если не учиться самостоятельно разбираться можно до самой могилы в пеленках пролежать.
Вас, простите, до сих пор родители с ложечки кормят?
Очевидно нет.
Значит в какой-то момент они перестали вас чрезмерно опекать. Так чего же вы так рветесь в опекуны?
Или это так, "советы постороннего"?
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вы уже разобрались с этим вопросом и поняли что из существования договора следует?
|
|
|
|
|
|
|
Пока не разобрался из-за того, что вам видимо не удается мне толком объяснить его идею. Пока, поправьте меня если я не прав, суть идеи сводится к тому, что объективной реальности, как таковой не существует, и она представляет собой часть субъективной реальности, которую (часть) "договорились считать объективной. Ну и что в таком случае вам мешает "локально" от нее отказаться?
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
что это сложная научно-техническая задача, которая находится на передовом рубеже науки
|
|
|
|
|
|
|
При чем здесь наука и техника? Простите, не понял. "Договор" вещь субъективная. Хочу состою в договоре, хочу выйду.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
А где эта самая пресловутая реальность-то?
|
|
|
|
|
|
|
Так и в чём тогда проблема-то?
Если ее нет - ходите сквозь стены. Или в конце концов объясните наконец что именно мешает вам так поступать. Может быть это и будет та самая объективная реальность.