Гербы разных городов

[Elegia]

ГЕРБ — (польск. herb, от нем. Erbe — наследство), эмблема, наследственный отличительный знак, сочетание фигур и предметов, которым придаётся символическое значение, выражающее исторические традиции владельца. Г. подразделяются на следующие основные группы: Г. государственный, Г. земельный (городов, областей, губерний, провинций и др. территорий, входящих в состав государства), Г. корпоративный (средневековых цехов), Г. родовой (дворянских и буржуазных родов). Г. — специфический исторический источник, изучается вспомогательной исторической дисциплиной геральдикой. Г. изображается на знаменах, печатях, монетах и пр., помещается в качестве знака собственности на архитектурных сооружениях, домашней утвари, предметах вооружения, произведениях искусства, рукописях, книгах и т.п.

Далее

Древнейшим прообразом Г. были тотемические изображения животных, покровителей племени или рода в первобытном обществе. Зачатки Г. видят в многочисленных символических изображениях, существовавших у народов древнего мира. Непосредственными предшественниками Г. были родовые и семейные знаки собственности ("знамена", "рубежи", "метки" у славян, "тамги" у тюрков и монголов и т.п.). Первыми Г. были эмблемы, постоянно повторявшиеся на монетах, медалях и печатях древнего мира. Уже в 3-м тыс. до н. э. существовал Г. шумерских государств — орёл с львиной головой; известны также Г.: змея Египта, орёл Персии (впоследствии был также гербом Рима), коронованный лев Армении. В Древней Греции были Г.: сова Афин, крылатый конь Коринфа, роза Родоса, павлин Самоса и др. Гербом Византии был двуглавый орёл (заимствованный впоследствии Россией). В средние века возникли сохранившиеся и теперь Г. городов: красная лилия Флоренции, крылатый лев Венеции, ладья Парижа, крест и меч Лондона и др. В большинстве мусульманских стран, где религия запрещала воспроизводить живые существа, для Г. употреблялись узоры, например герб Самарканда; три кольца — герб Тимура. На Руси Г. многих городов имели древние исторические корни. Лев — герб Владимира — был Г. владимирских князей с 12 в. Герб Новгорода с 15 в. символизировал вечевой строй (вечевая степень, т. е. трибуна, и посаднический жезл на ней); в 16 в. республиканская эмблема была заменена монархической: вместо степени стал воспроизводиться трон, вместо жезла — скипетр. Герб Пскова — рысь — изображен ещё в 15 в. на республиканских печатях и монетах этого города. Герб Москвы — всадник, т. н. "ездец", известен с 14 в. Герб Ярославля — медведь на задних лапах, и герб Перми — медведь на четвереньках — связаны с древним культом медведя, в течение многих веков характерным для этих областей, судя по множеству археологических находок. Подобным же образом герб Н.-Новгорода — лось — связан с древним местным культом лося: в 18 в. лось был заменен оленем. Герб Смоленска — пушка и на ней райская птица — чеканился ещё в 15 в. на княжеских монетах этого города. Герб Казани — крылатый змей — объясняется татарскими легендами об основании города в местности, где царствовал змей. Герб Астрахани — сабля и над ней корона — очень похож по очертаниям на герб Бухары (дуга и над ней цветник); эти Г. явно восходят к общему прототипу: в Бухаре в 17 — середине 18 вв. царствовала астраханская династия. Герб Вятки — лук и стрела — возник в связи с древним местным почитанием стрел, продолжительное время игравшим в этом городе роль даже в церковных обрядах.

Гербы дворянских родов в Западной Европе возникли в эпоху крестовых походов (11— 13 вв.) и были вызваны необходимостью во внешних различиях рыцарей, закованных в доспехи. Г. создавались непосредственно из элементов, составлявших вооружение рыцаря. Следы этого происхождения сохранились в названиях Г. на немецком (Wappen), французском (armes) и английском (arms) языках. Первоначально содержание рисунков на щите рыцарь выбирал произвольно. По мере распространения обычая эмблемы становились наследственными. Источником отдельных дворянских Г. явились эмблемы древних городов. В свою очередь некоторые родовые Г. превратились в Г. феодальных монархий. При смене династий в государственном Г. часто оставались элементы Г. прежде правивших династий. Фамильные Г. буржуазии (без шлема и нашлемника) появились на рубеже 17—18 вв. во Франции, где в фискальных целях была предпринята продажа Г. представителям недворянских сословий.

На иной основе возникли родовые Г. в Польше, где издавна существовали знамена с родовыми знаками, вокруг которых объединялись соседи — землевладельцы в случае военной опасности. Число этих знамён было постоянно и всякое новое лицо приписывалось к одному из существующих знамён. Эти родовые знаки (в значительной степени общие для всех славянских народов) были подчинены правилам геральдики, проникшей с Запада, и стали Г. польских дворянских родов.

В России первые дворянские Г. появились в конце 16 — начале 17 вв., но широкое их распространение началось на рубеже 17—18 вв. после уничтожения местничества. При Петре I Г. становится необходимой принадлежностью дворянина. С конце 18 в. составлением "Общего гербовника" началась официальная кодификация родовых Г. В Г. русских старинных родов были использованы изображения на печатях удельных князей и на знаменах земель и городов Древней Руси. Г. родов, считавших своих предков выходцами из-за рубежа, были заимствованы из Польши и др. государств. Г. вновь пожалованных дворян составлялись применительно к их чинам и заслугам. В дореволюционной России Г. были у всех губерний, областей, городов, градоначальств, посадов и крепостей.

Г. Российской империи сложился в период образования централизованного государства: состоял из 2 основных эмблем: всадника ("ездца") с копьем, поражающим змия (с конца 14 в.), и двуглавого орла (с конца 15 в.), которые помещались на печатях великих московских князей и царей. Государственный Г. при царе Алексее Михайловиче (правил в 1645—76) — двуглавый орёл с поднятыми крыльями под тремя коронами, с московским Г. (всадник) на груди, скипетром и державой в лапах. С утверждением ордена Андрея Первозванного (1698) щит с изображением всадника стал окружаться цепью ордена. При Екатерине I (правила в 1725—27) установлены цвета Г. — чёрный орёл на жёлтом фоне, всадник на красном поле. В 1730 утвержден рисунок Г., в его описании всадник впервые назван св. Георгием Победоносцем. Со 2-й четверти 19 в. двуглавого орла стали изображать с широко распростёртыми крыльями, в правой лапе орла появились перевитые лентами громовые стрелы и факел, в левой — лавровый венок. По указу 1832 на крыльях орла стали помещать гербы царств (Казанского, Астраханского, Сибирского, Польского и Таврического) и Великого княжества Финляндского: затем количество и расположение Г. царств и княжеств менялись. С середины 1860-х гг. всадник в московском Г. стал изображаться по геральдическим правилам — в правую сторону. В 1882 утвержден большой росс. государственный Г. с множеством геральдических деталей, но сохранивший в основе двуглавого орла с московским Г. на груди. После Февральской революции 1917 Временное правительство сохранило двуглавого орла как государственную эмблему, но орёл изображался с опущенными крыльями, без корон, всадника, скипетра и державы. Под орлом, в картуше (в овале), помещалось изображение здания Таврического дворца, котором заседала Государственная дума.

Гербы обычно состоят из следующих элементов: щит, шлем, намёт (выходящие из шлема украшения), корона, нашлемник, щитодержатели (изображения людей, аллегорических фигур или «геральдических зверей», стоящих на задних лапах), мантия и девиз.

Гербы, в близкой к современной форме, появились в средние века в западной Европе, в Англии и Франции. Первым гербом считается щит с шестью золотыми львами в голубом поле. Согласно оспариваемой сегодня версии, Жоффруа V Анжуйский получил его в 1127 году (1128) от своего тестя, короля Англии Генриха I, по случаю женитьбы на его дочери Матильде, вдове императора Генриха V[1].

Распространение гербов связано с расцветом боевой техники, прежде всего с появлением шлема, закрывающего лица воинов. Герб изображался яркими цветами на щите. Вместе с нашлемником выполнял важную идентификационную задачу.

Гербы можно систематизировать по принадлежности, рангам, изображениям юридического состояния, стилям.

[Elegia]

г.Минск

В 1499 году Минск получил привилей на самоуправление по магдебургскому праву. 12 января 1591 года город получил подтвердительный привилей на магдебургское право, где говорилось: "Надаем им герб до печати местское… фикгуру внебовзятьи панны Марыи"

Минск отошел к России после второго раздела Польши в 1793 году.
22 января 1796 года (закон №17435) утвержден герб Минска (вместе с другими гербами Минского наместничества):

"Сему городу дан от Польского Короля Сигизмунда, в 1591 году, января 12 дня, герб изображающий: в голубом поле пресвятую Деву в сиянии, окруженную шестью ангелами. Сей герб оставляется без перемены: а для означения присоединения и подданства сего края к Российской Империи, изображается Государственный ея герб, то есть двуглавый орел, на груди же его положен, показанный города Минска герб"

Минская губерния. Утвержден 5 июля 1878 г. Описание герба: "В золотом щите три лазуревых волнообразных пояса. Щит увенчан Императорскою короною и окружен золотыми дубовыми листьями, соединенными Андреевскою лентою".(описания гербов - П.П. фон Винклер. Гербы городов, губерний, областей и посадов Российской империи; описания губерний - Отечественная история. История России с древнейших времен до 1917 года.)

Герб Минска. Площадь Независимости
Год основания города - 1067. Гербы городов Беларуси. Фото студии "Лувр". Минск 2008г.

Герб Минска утвержден решением Минского городского Совета народных депутатов №160 от 27 марта 2001 года. На синем поле щита изображена Богородица в красно-фиолетовых одеждах на серебряном облаке. Ее возносят в небо два летящих ангела, а над ними два херувима.

Материалы архива А.Н.Басова (г.Минск).

Минская икона Божьей матери ныне хранится в Минском кафедральном Свято-Духовом соборе. Согласно преданию, она была написана евангелистом Лукой и находилась в Византии, откуда попала в Крым, а затем вместе с византийской принцессой Анной, женой киевского князя Владимира, в Киев. После взятия Киева крымским ханом Менгли-Гиреем икона была выброшена в Днепр. Считается, что она плыла по воде и была найдена в 1500 году в реке Свислочи. В XVII веке перенесена в Минск.

[Elegia]

Гербы городов Беларуси

Как известно, правда не всем, в Минске есть подземный город, своеобразной крышей которого является площадь Независимости... Один из куполов этого города оформлен в виде фонтана, периметр которого украшают бронзовые барельефы в виде гербов областных городов Беларуси.

Герб Бреста. Площадь Независимости
Описание герба:
В голубом поле барочного щита серебряный лук со стрелой, направленной наконечником вверх. Год основания города - 1019. Гербы городов Беларуси. Фото студии "Лувр". Минск 2008г.



Герб Гродно. Площадь Независимости
Описание герба:
В голубом поле барочного щита олень Святого Губерта с золотым крестом между рогами. Год основания города - 1128. Гербы городов Беларуси. Фото студии "Лувр". Минск 2008г.



Герб Могилёва. Площадь Независимости
На голубом поле три башни - в средней рыцарь с поднятым мечом. Год основания города - 1267. Гербы городов Беларуси. Фото студии "Лувр". Минск 2008г.



Герб Гомеля. Площадь Независимости
Описание герба:
В голубом поле французского щита золотая лежащая рысь.
Гербы городов Беларуси. Фото студии "Лувр". Минск 2008г.



Герб Витебска. Площадь Независимости
Описание герба: В голубом поле испанского щита образ Иисуса Христа, изображенный в профиль, сопровождаемый справа литерами «IΣ» и «C» в две строки и слева такими же литерами «XΣ» и «C» также в две строки. Под ним размещен обнаженный меч красного цвета острием влево. В качестве щитоносца – херувим, слева и справа от герба на фигурном картуше красного цвета – фигуры ангелов, держащие ленту голубого цвета, внизу герба – лавровый венок. Год основания города - 974. Гербы городов Беларуси. Фото студии "Лувр". Минск 2008г.

[ueg]

За историю города Хабаровска — это третий герб города. Он утверждён 13 августа 1991 года Президиумом Хабаровского городского совета народных депутатов. Описание герба: «Герб города Хабаровска представляет собой изображение щита, разделённого вертикально на три равных части, окрашенные в цвета национального флага России. Особенностью этого герба стало то, что он сохранил историческую преемственность двух предыдущих: белогрудый медведь и уссурийский тигр, с червлёными глазами и языками, высунутыми из пасти, стоящие на задних лапах, поддерживают прежний герб Хабаровска, в левом верхнем углу которого помещён герб Приморской области с двумя вулканами, разделёнными лазуревым столбом. В нижней части щита дата образования города — 1858».

[Elegia]

Герб города Бобруйск



Описание герба:
В серебряном поле французского щита вертикальная корабельная мачта с двумя положенными крестом деревьями натурального цвета.

Композиция герба основана на историческом гербе 1796 г.

В результате второго раздела Речи Посполитой город Бобруйск вошел в состав Российской империи и с 1795 г. стал центром Бобруйского сповета. Город стоит на реке Березина и с давних пор занятия его жителей были связаны с речными промыслами, местное население поддерживало торговые связи со многими странами. Услуги заезжим купцам, истребование с них налога за переправу на пароме приносила городу значительный доход.

Свой герб город Бобруйск получил по Указу Екатерины II от 22 января 1796 г. Очередной указ был подписан в рамках введения городского законодательства 70-80-х годов XVIII в. Городской герб в результате правительственных мероприятий становится неотъемлемой частью города, что, однако, не мешает говорить о консерватизме общего характера городского законодательства. Герб города, в качестве знака, символизирующего отличие города от деревни, по мнению исследователей, был положительно воспринят обществом, что нашло свое выражение в самых различных проявлениях общественной жизни. Герб, несмотря на всю его символичность, был понятен горожанам. Может быть, именно поэтому и в начале XXI в. у жителей Бобруйска не было сомнений по поводу сюжета своего городского герба. Указом Президента он был учрежден вместе с другими гербами Могилевской области.

Гербовый сюжет для Бобруйска в свое время был подсказан специалистам, исходя из определенных принципов составления городских гербов. Герольдмейстерская контора официально объявила, что она «полагает «за правило означить в гербе: милость его императорского величества к сим селениям, чтобы обстоятельства или промыслы оных отразить...».

В Указе 1796 г. гербу Бобруйска дан буквально следующий комментарий: «В сем округе находится довольно мачт годных деревьев, и промысел оными составляет не малую часть пользы тамошних жителей, которые сплавливают их по реке Березиной, для отправления к Рижскому порту, куда такия же деревья провождаются из Брянска и других мест; в сходство сему изображается изображается на средине серебрянаго поля, мачта и к ней приставленныя два для мачт изготовленныя дерева крестообразно».

Герб Бобруйска относится к историко-геральдическим памятникам Беларуси.

[Elegia]

Герб города Петриков (Беларусь).



Описание:
Щит рассечен, в червленом поле золотой ключ бородкой вверх, в лазоревом - серебряный ключ бородкой вниз.

Согласно легендам город существует с X в. и получил название от имени своего основателя, ятвяжского князя, принявшего при крещении имя одного из апостолов - Петра. Предания донесли до нас славянское имя Петрик. По историческим же источникам Петриков известен с XV в. как местечко Слуцкого княжества в составе Великого княжества Литовского. В это время населенный пункт принадлежал князьям Олельковичам. В XV-XVI вв. по приказу Юрия Олельковича здесь был построен замок, разрушенный во время войны Великого княжества Литовского с Московским государством в 1534-1537 гг.

Эти два обстоятельства, разновременные по хронологии, но весьма значимые для истории развития города, были положены в основу современного городского герба.

Ключ, которым можно отпирать или запирать что-либо, - символический предмет, характеризующий также "разрешающую и связывающую силу" его владельца. Этой силой в церковной сфере наделен, согласно Евангелию от Матфея, апостол Петр, с именем которого связывают название города. Непременными атрибутами, которые сопровождают все изображения этого апостола, являются два ключа, серебряный и золотой.

Вместе с тем ключи являются символом закрытого, укрепленного города. Передача ключа от осажденного города врагам была выражением капитуляции перед завоевателем. С другой стороны, ключи от города вручаются почетным гостям как знак передачи власти, дружелюбия и гостеприимства. В символике ключи на гербе указывают также на доверие и испытанную верность, проявленную по отношению к своему господину и повелителю.

Ключ или пара ключей с различными атрибутами имеются в гербах городов Babtai и Plateliai (Литва), Перекопа (Украина), Шлиссельбурга (Россия), Бремена (Германия), Ватикана, Лиды (Беларусь) и др.

[Elegia]

Герб города Слуцк

Впервые упоминается в "Повести минувших лет" 1116 г. В 1441 году Слуцк первый раз получил самоуправление по Магдебургскому праву. Второй раз Магдебургское право было дано 27.08.1652 (подтверждено 24.03.1653). Одновременно город получил герб. С 1924 года Слуцк - центр района. В 1938 году район вошел в состав Минской области.



* На попоне коня монограмма князей Радзивиллов под княжеской шапкой.
* Изображение герба приводится по буклету фирмы "ТиВ", 1991
* По материалам книги А.Титова "Городская геральдика Беларуси", Минск, 1989


ГЕРБ ДАРОВАННЫЙ СЛУЦКУ В 1652 году

22 января 1796 года (закон №17435) утвержден герб уездного города Слуцка (вместе с другими гербами Минского наместничества):



"В верхней части щита герб Минский. В нижней - в красном поле, скачущий всадник, одетый в панцырь, прикрывающийся щитом и держащий в правой руке меч на размахе; сей герб дан сему городу от Польского Короля Яна Казимира, в 1601 году Августа, 27 дня".

Литература: Использованы материалы гербовника П.П.фон Винклера

Каким был герб древнего Слуцка

Вопрос о том каким был герб древнего Слуцка поставили два известных белорусских историка А. Грицкевич и А. Титов. А. П. Грицкевич исследовал социально-политическую и экономическую историю частнособственных городов Белоруссии и г. Слуцка в частности. Он считает, что одновременно с Магдебурским правом, полученным Слуцком согласно королевской грамоте от 27.08.1652г. во 2-й раз (1 -й раз г. Слуцк получил самоуправление в 1441 году) город получил герб, так называемую "Погоню" (на Красном поле всадник со щитом и поднятым мечом). Историк А. Титов утверждает, что не "Погоня", а "Пегас" - крылатый конь на голубом фоне, накрытый красной попоной, на которой под княжеской короной размещена монограмма BR и есть герб Слуцка. Он ут¬верждает, что "Погоня" была гербом древнего Слуцкого княжества со времен князей Алельковичей, которые владели городом с 1395 года до начала XVII ст. Известный в XIX веке историк Н. Балинский, специалист по геральдике, приводит текст королевской грамоты Яна Казимира г. Слуцку от 27 августа 1652 года. Он отметил, что Слуцкий князь Багуслав Радзивилл добился от короля и великого князя Яна Казимира восстановления городских прав самоуправления, королевской грамотой закреплялось на вечные времена Магдебурское право г. Слуцку. Городу был утвержден древний герб княжества Слуцкого, а именно: "всадник в доспехах верхом на белом коне в красном поле с мечом добытым (вынутый из ножен)". Копия этой грамоты на польском и латинском языках, данная королем Польским и великим князем Литовским Яном Казимиром г. Слуцку, находится в Варшаве в главном архиве древних документов. Об этом гербе г. Слуцка писали русские офицеры, которые создавали атлас Минской губернии сразу же после присоединения Центральной части Белоруссии к Российской Империи (этот атлас находится в музее г. Санкт-Петербурга). Создатели атласа писали: "перед присоединением к Российскому государству г. Слуцк имел герб, данный ему Яном Казимиром королем Польским". Сенат Российской Империи 22 января 1796 года представил Российской императрице Екатерине II доклад о гербах городов Минской губернии. Было отмечено, что за образец городских гербов был взят древний герб г. Слуцка. Герб "Погоня" считается символом свободного независимого города и продолжением исторических традиций, исходящих от Грунвальдской битвы и времен князей Алельковичей потомков великих князей Гедемина и Ольгерда. Герб города является не только древним гербом княжества, но и нашего города, о чем было записано в государственных актах Речи Посполитой и Российской Империи. Нынешним гербом г. Слуцка является крылатый конь «Пегас».

В. Тишкевич

[viktorwise]

Герб города Богуслав (1854 г.)

Происхождение города Богуслава относится до 1032 г. как значительного оборонительного пункта Киевской Движении, в Іпатьєвському летописи за этот год говорится об учреждении князем Ярославом Мудрым "Градов на Руси" - Юрїв, Корсунь, в том числе и Богуслав.
Название города Богуслав происходит от реки Богуславки - левого притока реки Рось, над которой оно и расположено. В литературных источниках город упоминается под названиями Богословль, Богославьє, Богуславль, Богуславья

1240 года Богуслав был разрушен монголо-татарскими ордами. В 1362 году он подпал под власть Литвы, а после Люблянской унии 1569 года его захватила шляхетська Польша. С целью колонизации украинских земель и укрепление южных границ Вещи Посполитої польское правительство употребило ряд мер по преобразованию Богуслава на хорошо укрепленную крепость. В 1591 году король Сигизмунд III отдал город у владение волынскому воеводе князю Янушу Острожскому и позволил его заселять. Городу были предоставлены привилегии:население освобождалось на 29 лет от всяких налогов и поборов, а также разрешалось проводить торги один раз в неделю и ярмарки 2 раза на год. С этих пор Богуслав стал центром староства. В 1620 году он достал магдебургское право и герб.Во время освободительной войны украинского народа 1648—1654 гг. Поросся стало ареной военных действий. В мае 1648 года Богдан Хмельницкий разгромил польское войско под Корсунем. Богуслав был освобожден из-под власти шляхетської Польши и стал сотенным городом Белоцерковского полка
Богдан Хмельницкий придавал большое значение Богуславу и неоднократно делал его местом сбора своих войск. Гетьман стоял здесь с полками в 1651, 1654 и 1655 гг. В 1654 году он принимал в Богуславському замке антіохійського патриарха Макарія, который ехал к Москве со специальной миссией В 1654 году все население Богуслава присягнуло на верность Русскому государству. В 60— 70-хх. годах XVII ст. усилились нападения на Богуслав крымских татар. В 1665 году на город совершила наскок татарская орда и ограбила его Переведенный текст
В 1702 году в Богуславе вспыхнуло народное восстание против шляхетської Польши, за воссоединение Правобережной Украины с Русским государством, которое возглавил С. Самусь

В 1818 году в городе действовали уездное, духовное и приходское училища. В 1828 году уездное и духовное училища объединились в одно. Оно существовало до 1900 года. В этом училище в 1847—1852 гг. учился, а в 1859—1861 гг. работал учителем словесности, географии и арифметики классик украинской литературы писатель- реалист И. С. Нечуй-Левицкий. В начале XIX ст. в городе соорудили Троїцьку церковь, которая является ценной архитектурной памяткой и охраняется государством

[Elegia]

Давид-Городок

Давид-городок упоминается в исторических документах конца 14 в. как город Великого княжества Литовского, владение великих князей. В ХVI-ХVIII вв. магдебургское право получили почти все крупные и средние города Беларуси, а также местечки. Грамота на магдебургское право давала городу и право на собственный герб. Считается, что Давид-Городок пользовался магдебурским правом уже в XVI столетии. Однако не найдено ни одного документа, подтверждающего это, ни одного изображения или описания печати или герба. Есть предположения, что город получил магдебурское право после 1551 г., когда Городок Давида стал городом князей Радивиллов. Но с таким же упехом, получение магдебуского права можно отнести ко времени, когда с 1523 г. его владелицей была королева Бона (В 1540 г. королева Бона присвоила Гродно герб, и т. д.). (В 1555 году жители Давид-Городка названы мещанами Городецкими - жалоба войта Пинского. Городское население с XV века именовалось мещанством.)

22 января 1796 года (закон №17435) утвержден герб местечка Давид-городка (вместе с другими гербами Минского наместничества).



«В верхней части щита герб Минский (куда в 1796 г. входил город Давид-городок). В нижней - в черном поле река Припять, на берегу коей серебряная пристань с двумя воротами и с пристающим золотым судном, нагруженная товаром, в трех тюках связанным»

Этим же указом был утвержден очень похожий герб Вилейки



"В верхней части щита герб Минский. В нижней - в красном поле, с правого нижнего угла до верхнего левого изображена серебряная река Вилия, на ней плавающее судно, нагруженное двумя связанными тюками и золотым ржаным колосом в показание, что на той реке стоят водоходные суда и отправляют на оных свозимые из разных мест товары и продукты"

[Elegia]

Глубокое (Витебской области)



Описание герба:
В голубом поле испанского щита две перекрещенные серебряные сабли, положенные Андреевским крестом, с золотыми рукоятями, направленными вниз, и три золотые монеты. Сверху серебряная глава с четырьмя зубцами.

Через Глубокое прошли все войны XVI – XX вв., в XVII в. его жители имели свою военную организацию – мещане были вооружены холодным и огнестрельным оружием. А в мирное время процветал рынок, совершались многочисленные торговые и ростовщические сделки. Поэтому в окончательном варианте на гербе Глубокого изображена в условной форме городская стена, не раз защищавшая горожан от многочисленных неприятелей. Тот факт, что в городе имелась своя вооруженная городская охрана из мещан передан посредством перекрещенных сабель. Об оживленной торговле, рынке и деятельности ростовщиков говорят три золотых круга – золотые монеты или, как принято в геральдике, безанты.
Автор герба М.М.Елинская, художник А.В.Левчик.

[RGAZY]

Сергиев Посад

Описание:
Современный герб города Сергиев Посад и района основан на историческом гербе города.
Описание герба: "В лазоревом (синем, голубом) щите серебряная зубчатая, мурованная лазурью стена с чёрными, о серебряных скрепах, воротами, из-за которых возникает серебряная башня с золотым церковным куполом, который увенчан шестиконечным голгофским крестом; по сторонам башня сопровождена двумя золотыми бердышами в столб, лезвия которых обращены вправо."

Используемая в гербе городского поселения Сергиев Посад цветовая гамма символизирует:
- золотой цвет: символ богатства, стабильности, уважения, солнечного света и энергии;
- серебряный цвет: символ чистоты, совершенства, мира и взаимопонимания;
- синий цвет: символ чести, благородства, духовности, чистого неба и водных просторов;
- чёрный цвет: символ мудрости, скромности, вечности бытия.

Исторический герб Сергиева Посада (1883 г.)

Описание:
"В лазуревом щите, серебряная монастырская стена с лазуревыми швами и закрытыми черными воротами, за которыми возникает серебряная башня с золотым чешуйчатым куполом, увенчанным таким же русским крестом, и сопровождаемая двумя золотыми бердышами в столб, на таких же древках. В вольной части - герб Московский. Щит увенчан червленой башенной короною о двух зубцах и окружен двумя золотыми колосьями, соединенными Александровской лентою".

Троице-Сергиева лавра

История города

История образования города Сергиев посад начинается с основания Троице-Сергиева монастыря в 1345 году Сергием Радонежским. Сергий Радонежский, в миру Варфоломей-сын обедневшего боярина, отправился вместе со своим братом Стефаном искать место, где они могли бы жить отшельниками и предаваться уединенной и сосредоточенной молитве. Обошли они по лесам многие места и, наконец, пришли в одно место пустынное, в чаще леса, где была и вода. Они срубили себе хижины, келью и небольшую церквушку, освещенную во имя Святой Троицы. Стефан долго не смог прожить в лишениях и покинул брата. А Варфоломей принял постриг и был окрещен Сергием. Слово Радонежский - ни что иное как географическое определение местности. В этих местах находилось село Радонеж, ныне Городок. Постепенно к Святому начали приходить монахи. Образовался монастырь. Сергий стал игуменом, а монастырь разрастался и приобретал славу по всей Руси.

В 1380 году в Троице-Сергиевом монастыре было благословлено войско князя Дмитрия Донского, после чего 8 сентября состоялась Куликовская битва, начавшаяся с поединка троицкого монаха Пересвета и Челубея монгольского богатыря. Бой завершился победой русских. Это была первая крупная победа в борьбе с Золотой Ордой. После битвы Дмитрий Донской вернулся в Троице-Сергиев монастырь помянуть погибших. Однако в 1408 году татары взяли реванш. Хан Едигей захватил и сжег монастырь. Но уже в 1411 монастырь был отстроен и двести лет мирно развивался. Вокруг Троице-Сергиева монастыря постепенно образовывался город. Как и положено религиозному центру, Троице-Сергиев монастырь не был чужд ничему мирскому, поэтому он стал крупнейшим землевладельцем во всей России.

Сергия Радонежский умер в 1392 году , а в 1422 году был причислен к лику святых, в этом же году был построен первый каменный собор монастыря-Троицкий, ставший усыпальницей Сергия Радонежского.

В конце 15 века в России среди населения распространилась "жуткая ересь". Появилась так называемая идеология "нестяжателей", которая боролась с монастырским землевладением. Более того, настоятелем Троице-Сергиева монастыря становится некий старец Артемий, один из носителей этой идеологии. Конечно, через некоторое время он был уличен, осужден и сослан из крупнейшего монастыря-землевладельца России на Соловки. По ереси нестяжателей был нанесен сокрушительный удар.

В 1540 г. началось строительство первой каменной стены собора. К 1550 г. монастырь был обнесен мощной каменной стеной с 11 башнями. Иван Грозный лично приезжал проконтролировать строительство. Благодаря стенам Троице-Сергиев монастырь не только выдержал осаду, польско-литовских интервентов войск Сапеги и Лисовского, но и стал одним из оплотов ополчения Минина и Пожарского.

Тем временем вокруг монастыря разрастались села и слободы. Особенно быстро этот процесс пошел после 1610 года, когда в монастыре обосновался воинский гарнизон. На территории вокруг монастыря постепенно создавались слободы мастеровых людей. Так появились Иконная и Поварская, Конюшенная и Тележная, Пушкарская и Стрелецкая слободы. Также разворачивалось строительство внутри монастыря.

В 1744 монастырь получил высокий титул Лавры. Глава Русской Православной церкви Митрополит Московский становится архимандритом Лавры.

К 18 веку села уже образовывали замкнутое кольцо, а в 1782 году получили название Сергиев Посад. Большинство жителей этого посада занимались обслуживанием паломников, промышляли торговлей, опять-таки пользуясь постоянным наплывом пришлых людей. В 1814 г. в Лавре открывается Духовная Академия.

В 1918 г. Советское правительство принимает решение закрыть Лавру. В 1919 были кощунственно вскрыты мощи Преподобного Сергия Радонежского. В 1920 г. на территории монастыря открылся музей.

В 1930 году город был переименован. Новое название Загорск он получил в честь революционера, секретаря московского комитета партии большевиков Загорского. Как известно, этот большевик с соратниками был взорван бомбой, что символизирует зарождение глубокой любви русского народа к Партии и ее вождям.

В 1946 году Сталин разрешает открыть Лавру и духовные учебные заведения. С появлением на территории Лавры монахов, в городе, только теперь уже в Загорске вновь начала теплиться религиозная жизнь. С этого момента Троице-Сергиева Лавра становится крупнейшим действующим мужским монастырем Русской Православной церкви.

И только уже в наше время, в 1991 году городу возвратили его историческое имя, Загорск был переименован в Сергиев посад.

Песня о Сергиевом Посаде

Цитата:
Если в Москве у Вас окажется несколько свободных дней, когда основные достопримечательности города Вами уже осмотрены, есть экскурсия, которую Вам непременно предложат, и на нее нужно тотчас же соглашаться. Это посещение Троице-Сергиева монастыря. Путешествие стоит труда, и никто не раскаивался в том, что его совершил.

Теофиль Готье.
Путешествие в Россию. Париж, 1867

[Людмила_Ю]

ТОБОЛЬСК

Тобольск— город (с 1590) России, административный центр Тобольского района Тюменской области, административный центр Тобольско-Тюменской епархии Русской Православной Церкви. В XVI—XIX вв. считался столицей Сибири — огромной территории от Урала до Тихого океана.
Тобольск находится к северо-востоку от Тюмени в месте впадения реки Тобол в Иртыш.
Город возник на месте татарского поселения Искер (Кашлык) — столицы Сибирского ханства. По преданию, Тобольск основан в праздник Св. Троицы на мысу, возле которого высадились воины Ермака во время знаменитой битвы на Чувашском мысу, решившей вопрос о присоединении Сибири к России. Первой городской постройкой стала Троицкая церковь, а мыс был назван Троицким.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Основные достопримечательности Тобольска

- единственный в Сибири каменный кремль, в составе которого находится Софийский собор;
- Абалакский монастырь;
- Знаменский монастырь — первый в Сибири православный монастырь;
- Тобольский государственный музей-заповедник;
- тобольская резная кость;
- тюремный замок;
- Католический храм Пресвятой Троицы

Софийский собор в Тобольске

Тобольский Собор Софии Премудрости, построенный в 1686 г., известен как первое каменное церковное сооружение Сибири. Он имел и свою «деревянную предысторию», насчитывающую более пятидесяти лет — с 1621 г., времени постройки первого деревянного собора, по 1677 г., когда храм был уничтожен в охватившем город пожаре.

Собор Софии Премудрости Слова Божия в Тобольске. 1621–1624 гг (реконструкция)



Современный вид (собор справа, слева - кремль)

Тюремный замок

ХIХ век развивает старые и выдвигает перед тобольскими властями новые задачи. Особый характер приобретает Тобольск как место сибирской ссылки.
В 1822 году М.М. Сперанский придал городу исключительную роль в деле приема и распределения ссыльных. В Тобольске был создан Приказ о ссыльных, единственное на всю Россию учреждение, занимавшееся координацией действий и учетом всех ссылаемых.
Так началась эпоха сибирской ссылки, в ходе которой, территория далеких, малоосвоенных земель соприкоснулась со многими интересными фигурами истории: протопоп Аввакум и Мирон Галанин, Юрий Крижанич, князь Меньшиков и члены семьи Долгоруких, Петр Ганнибал и Александр Радищев, декабристы, народники, петрашевцы.

Краеведческий музей

Тобольский государственный историко-архитектурный музей-заповедник отметил в апреле 2008 года свое 138-летие. Музей был создан на базе архитектурных памятников Тобольского Кремля, является государственным хранилищем культурных, исторических, архитектурных и художественных ценностей, научно-исследовательским и научно-просветительским учреждением. ТГИАМЗ хранит более 300 тысяч памятников истории и культуры.

Художественный музей

Художественный музей был открыт в 2002 году в бывшем здании Тобольского краеведческого музея. Сегодня в его стенах действуют постоянные экспозиции: зал иконописи, зал парсуны, изобразительное искусство ХIХ в., художественная жизнь Тобольска нач. ХХ в., зал Тобольской резной кости, зал авангарда ХХ века.

Собственно, образчики знаменитого тобольского творчества

Описание герба города Тобольска.

"В лазоревом (синем, голубом) поле золотой монумент в виде пирамиды с овальным завершением, поставленной на постаменте с тремя видимыми сторонами, из которых передняя больше крайних; перед пирамидой на постаменте положены два золотых барабана, серебряными кожами врозь; из-за монумента косвенно вверх и в стороны выходят свитые знамена с серебряными наконечниками и ниже знамен - две серебряных алебарды, обе лезвиями вправо. Знамена: справа - зеленое (сверху), червленое (красное) и пурпурное, слева - червленое, пурпурное и зеленое".
Герб города Тобольска может воспроизводиться с орденской лентой ордена Знак Почета и со статусной короной установленного образца (в соответствии с пунктом 8 протокола заседания Геральдического совета при Президенте Российской Федерации от 23 - 24 марта 2005 г. N 24).

Герб города Тобольска разработан на основе исторического герба, Высочайше утвержденного 17 марта 1785 года (по старому стилю), подлинное описание которого гласит: "Въ синем поле, золотая пирамида съ воинскою арматурою, съ знаменами, барабанами и алебардами (Старый гербъ)".

Геральдика.ру

[Людмила_Ю]

ЧАЙКОВСКИЙ

Чайковский — город в Пермском крае, административный центр Чайковского муниципального района. Имеет статус городского поселения. Расположен на левом берегу реки Камы (по течению) на юго-западной окраине Пермского края.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Краткий экскурс в историю города

Город Чайковский получил свое название в честь великого русского композитора Петра Ильича Чайковского (1840 – 1893). Родиной Петра Ильича является город Воткинск (на тот момент - Вятская губерния, ныне принадлежит Удмуртской республике). Там и сейчас бережно хранится его музей-усадьба. По одной из версий, Петр Ильич любил приезжать отдыхать на берегах Камы (примерно 36 верст) и любоваться великолепнейшими прикамскими пейзажами. Это и побудило романтичных строителей Воткинской ГЭС, возводящих платину через Каму, назвать свой нарождающийся поселок именем Чайковского.

Памятник П.И. Чайковскому



Площадь Чайковского

Город Чайковский обязан своим рождением Воткинской ГЭС, которую решено было строить на Каме вблизи неприметного, но старинного (первое упоминание - 1646 г.) поселения «Сайгатка». В 1954 году за сравнительно короткий промежуток времени для возведения ГЭС съехалось огромное количество строителей – одни бригады строителей начали перекрывать Каму, а другие приступили к возведению жилье для рабочих. Именно это обстоятельство и можно назвать своеобразным зачатием города Чайковского.
Уже в 1956 г. Чайковский был официально признан поселком городского типа, а в 1962 г. получил статус города — сначала районного, а затем и областного подчинения.

Воткинская ГЭС названа в честь расположенного в 40 км города Воткинска. Перепад уровня воды на верхнем и нижнем бъефе составляет 23 метра. Для прохода судов сооружен двухниточный шлюз по которому суда могут следовать одновременно в двух направлениях.

Мол и Шлюз



Судоходный шлюз (крупны план)

Плотина

Чайковский сегодня – это современный город почти со стотысячный населением. Это город газовиков, нефтяников, химиков, строителей, текстильщиков. Это значимый культурный центр южного Прикамья, со своей художественной галереей, своим краеведческим музеем, своим театром.

Храм Георгия Победоносца

Город - уютный и зеленый - с трех сторон омывается водами Камы – т.е., фактически, город расположен на полуострове. Вплотную к городу подступает лес… Что может быть лучше, чем жить в уютном городе на берегу красивой реки и в окружении роскошных лесов… Город Чайковский часто называют «жемчужиной Прикамья». И это не преувеличение…

Герб города Чайковский

Описание:
В зеленом поле щита, в клюве несущая пучок (три) волнистых золотых стрелы, летящая серебряная чайка вправо. В нижней части щита золотая плотина, расчлененная на 11 уступов, по которым ниспадает лазурь. Щит украшен серебряной трехбашенной короной, из которой восходит золотая лира. За щитом два накрест положенных золотых молотка, соединенных лазоревой лентой, на которой под щитом надпись: 'Чайковский'.
Допускается использование герба Пермской области в верхней 1/3 части гербового щита герба города Чайковского, а именно: на красном поле серебряный медведь с золотым Евангелием и серебряным четырехконечным равносторонним крестом.
Утвержден решением городской Думы 25 октября 2000 г.

Геральдика.ру

[Elegia]

Герб города Шымкент (Чимкент, 1909 г.)(Южно-Казахстанская область)

Основанный ранее середины XIV века, в Российской империи Чимкент входил сначала в Новококандскую линию, затем в Туркестанскую область, с 1867 года - в Сыр-Дарьинскую область. В 1914 году переименован в Черняев , в 1921 году возвращено название "Чимкент". В 1992 году установлено новое написание названия города - Шымкент. Ныне - центр Южно-Казахстанской области.

Герб уездного города Чимкента утвержден 21 апреля 1909 года вместе с другими гербами Сыр-Дарьинской области.


Описание:
В зеленом щите серебряная ветка особого вида полыни с таковыми же цветами. В вольной части герб Сыр-Дарьинской области. Щит окружен золотыми колосьями, перевязанными Александровской лентой; и увенчан серебряной стенчатой короной.

[st0rm111]

......