I к. - Нужна ли вера? Как устроен мир? Добро и зло 2

[salamwam]

Цитата: Сообщение от Rarog Этот ряд можно и продолжить!

Уважаемый Rarog, Вы совершенно правы, можно продолжить, особенно, если разобраться:

"Под системой православного богословия как науки понимается набор различных богословских дисциплин (отрасли богословия), каждая из которых излагает различные стороны вероучения и культа.
Фундаментальное (теоретическое) или систематическое богословие:
триадология — учение о Святой Троице
пневматология — учение о Святом Духе
ангелология — учение об ангелах
антропология — учение о человеке
амартология — учение о грехе
христология — учение о природах и лице Иисуса Христа
сотериология — учение о спасении
экклезиология — учение о Церкви
иконология — учение об иконе
сакраментология — учение о таинствах
эсхатология — учение о последних судьбах мира"

Можно, по-простому, как здесь

"Вики", но тоже "инфа" http://ru.wikipedia.org/wiki/Теология

, можно по-сложному, если нужно

Так, для представления о предмете разговора http://www.krotov.info/yakov/3_vera/...ntrop_teol.htm

[Rarog]

Цитата: Сообщение от salamwam Под системой православного богословия как науки понимается набор различных богословских дисциплин (отрасли богословия), каждая из которых излагает различные стороны вероучения и культа.

Благодарю за ответ, Сударь!
Исчерпывающий список, но не совсем понятный!
Почему богословие включает в себя антропологию?
Разве Герасимов был иерахром РПЦ, изучая эту науку? Или опять тут что хотим, то и делаем? Тогда уж и историю давайте причислим к богословским наукам...
А почему тогда богословие оставляет за бортом генетику? Хотя плодами генетики богословие пользуется весьма усердно!
И почему бы не добавить в этот список, по моему мнению, все-таки мифологию? Весьма пользительно было бы для богословов понять основы их веры через уже изученные мифы древнего мира... ???

[Juan]

Богословие не наука а попытка вольной интерпритации науки, научный метод подразумевает расширение и углубление области познания, богословие же напротив сужение и втискивание в узкие рамки догм, а все что не хочет втискиваться - от лукавого.

[indar]

Цитата: Сообщение от Juan Богословие не наука а попытка вольной интерпритации науки, научный метод подразумевает расширение и углубление области познания, богословие же напротив сужение и втискивание в узкие рамки догм, а все что не хочет втискиваться - от лукавого.

сколько времени вы изучали Богословие, где, у кого?
или опять понаслышке?

[dum4ik]

Цитата: Сообщение от indar сколько времени вы изучали Богословие, где, у кого? или опять понаслышке?

Со времен Канта там что то радикально поменялось ?
Есть новые открытия........?........

[Juan]

Цитата: сколько времени вы изучали Богословие, где, у кого? или опять понаслышке?

да уж за последние лет 17 перемолол литературы на околорелигиозные темы огромное количество, в том числе и православной, к счастью было с чем сравнить. так что врядли вы можете обвинить меня в голословности.

[dum4ik]

Цитата: триадология — учение о Святой Троице пневматология — учение о Святом Духе ангелология — учение об ангелах антропология — учение о человеке амартология — учение о грехе христология — учение о природах и лице Иисуса Христа сотериология — учение о спасении экклезиология — учение о Церкви иконология — учение об иконе сакраментология — учение о таинствах эсхатология — учение о последних судьбах мира"

Странно что астрология и астрономия не вошли
в богословские дисциплины,но вскоре думается
и они займут почетное место среди остальных в виду
повышенного интереса по крайней мере к астрологии........
Ангелология ,сакраментология — учение о таинствах
и астрология родные сестры........................................

[indar]

Цитата: Сообщение от Juan да уж за последние лет 17 перемолол литературы на околорелигиозные темы огромное количество, в том числе и православной, к счастью было с чем сравнить. так что врядли вы можете обвинить меня в голословности.

и вы считаете, что перемалывание литературы, в особенности около тематичной, является изучением предмета?

вы простите эту литературу где перемалывали? в мясорубке или в соковыжималке?

я вас не обвиняю в голословности, я говорю, что высказанное мнение

Цитата: Сообщение от Juan Богословие не наука а попытка вольной интерпритации науки, научный метод подразумевает расширение и углубление области познания, богословие же напротив сужение и втискивание в узкие рамки догм, а все что не хочет втискиваться - от лукавого.

это не мнение человека знающего эту науку, и изучающего ее, но увы далекого от Богословия.

как впрочем и высказывания многих здесь людей на счет религии, очень далеких от самой религии.

[ibs]

Цитата: Сообщение от indar как впрочем и высказывания многих здесь людей на счет религии, очень далеких от самой религии.

Ув. indar, может дело обстоит так, потому что нет достаточно аргументированных интересных высказываний в защиту религиозной точки зрения?

[dum4ik]

Цитата: и вы считаете, что перемалывание литературы, в особенности около тематичной, является изучением предмета? вы простите эту литературу где перемалывали? в мясорубке или в соковыжималке? я вас не обвиняю в голословности, я говорю, что высказанное мнение

Сударь жизнь сама по себе институт премудростей
есть в ней мясорубки ,соковыжималки и даже медные трубы
она же и библия для всех наук.............................................

Цитата: это не мнение человека знающего эту науку, и изучающего ее, но увы далекого от Богословия. как впрочем и высказывания многих здесь людей на счет религии, очень далеких от самой религии.

Может быть потому что сама эта религия
немного далека от этих дюдей ......??.............

[Juan]

Ув. indar вы считаете что примитивные придирки к словам это нормальный способ ведения беседы? Это говорит только об отсутствии достаточной аргументации, хотите предметного разговора по конкретным положениям богословской "науки", я к вашим услугам, только боюсь вам это не нужно а главное неинтересно. Имеете претензии ко мне лично - в пс пожалуйста, а нет так не добавляйте работы уважаемому glavinу.
п.с.я не далек от религии, я к ней может быть гораздо ближе чем некоторые фанатично настроенные персонажи называющие себя православными. вопрос в том что каждый вкладывает в слово религия. я лично считаю что нынешнее положение в современной христианской церкви, в том числе и православной(за редкими исключениями) можно описать словами из евангелия - "Слепые ведут слепых"

[RTS-60]

Ув. indar, Вы верите, что Христос добрый?

[salamwam]

Цитата: Сообщение от Juan Это говорит только об отсутствии достаточной аргументации,

Уважаемый Juan, простите, безо всяких:

Цитата: Сообщение от Juan примитивные придирки к словам

Вот по поводу Богословия, Вы высказали свое мнение:

Цитата: Сообщение от Juan Богословие не наука а попытка вольной интерпритации науки

, затем по поводу христианства, "в целом", Православия, "в частности ":

Цитата: Сообщение от Juan "Слепые ведут слепых"

Ваше мнение вполне может иметь место, только:

Цитата: Сообщение от Juan Это говорит только об отсутствии достаточной аргументации,

Не более того, это мое мнение.

[Juan]

salamvam это вы о чем собственно? приглашаете меня сыграть в буриме?

Цитата: Странно что астрология и астрономия не вошли в богословские дисциплины

ну отчего же, уважаемый dum4ik, и эти области уже разрабатываются богословами, вот например весьма занимательные размышления диакона Михаила Першина о решающей роли грехопадения Адама на судьбы внеземных цивилизаций. Будет грустно, обязательно почитайте _http://azbyka.ru/vera_i_neverie/nauka_i_religiya/1g42-all.shtml

[salamwam]

Цитата: Сообщение от Juan это вы о чем собственно?

Уважаемый Juan, можно, конечно, и поиграть, только странно, что Вы не заметили. Все перечисленные науки, лженауки, называйте, как хотите, являются составляющими частями системы богословия, в данном случае, Православного. Это уже есть, хотим мы или нет.Просто информация, о чем и писалось. Просто желательно иметь хотя бы информацию о предмете разговора, до начала высказываний. У Вас по этому предложению другое мнение?
Вы вполне можете высказывать свое мнение о предмете, тем более, что в течении 17-ти лет изучали околорелигиозную литературу, но я не понимаю, почему свою позицию Вы считаете аргументированной, высказываясь достаточно радикально, а мнение оппонента, высказывающего вполне логичные сомнения, воспринимаете как примитивные придирки, лишенные всякой аргументации.
Заметьте тема беседы, совершенно случайно, конечно, опять перешла в "перетягивание каната" христиане плохие-хорошие. Если Вы, в принципе, согласны, что именно об этом необходимо "постить", то можно и поиграть во всякие "игры", конечно же, строго аргументировано.