Правила Форума редакция от 22.06.2020 |
|
|
|
|
|
Опции темы | Опции просмотра | Language |
21.03.2010, 20:51 | #961 | |||||||||||||||||||||||
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Субъективный слепок реальности. созданный в голове человека, способен вместить в себя и бога (при желании), и трансцендентность, и трехмерную сферу Перельмана... Да и множество всего самого разного-разного... Кстати, если создатель этой вселенной - всемогущий бог, то кто создал метавселенную, в которой этот бог является простым жителем? Интересный вопросец?
__________________
Умные люди обсуждают идеи, средние люди обсуждают события, а мелкие обсуждают других людей... |
||||||||||||||||||||||||
Эти 2 пользователя(ей) сказали cпасибо за это полезное сообщение: |
Реклама: | Рекомендуем супермаркет KNS.ru - mfu - билеты на футбол в подарок каждому покупателю | Рекомендуем в КНС Нева процессор Intel Core i5 12400F OEM купить - доставкой по Санкт-Петербургу и СЗАО | привод pds 02230.dt (для засл. выт. канала) купить | мюзикл в москве для детей | где похоронен святмученник владимир троепольский |
21.03.2010, 21:43 | #962 |
Новичок
Пол: Регистрация: 21.03.2010
Сообщений: 29
Репутация: 1
|
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
А как такие: Какие критерии истинности духовного опыта? Как устанавливается связь образа с Первообразом? В каком роде единство существует между подобными образами, и как меняются формы этого единства при усложнении образов и их оживлении? |
21.03.2010, 21:54 | #963 | |||||||||||||||||||||||
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
А давайте сначала раскроем понятие тех терминов, которые вы использовали в ваших вопросах. Не стоит награмождать непонятное и сваливать его в одну кучу с необъяснимым. Духовный опыт - это опыт дУхов (вспоминая Афганистан) или опыт духОв? Образность вообще - это свойство мыслить фрагментами, а не логически... Вы же хотите установить какую-то логическую связь там. где логика отсутствует вовсе! Я свой вопрос сформулировал достаточно четко! От вас же вижу попытку ответа вопросом на вопрос...
__________________
Умные люди обсуждают идеи, средние люди обсуждают события, а мелкие обсуждают других людей... |
||||||||||||||||||||||||
Эти 2 пользователя(ей) сказали cпасибо за это полезное сообщение: |
21.03.2010, 22:37 | #964 |
Новичок
Пол: Регистрация: 21.03.2010
Сообщений: 29
Репутация: 1
|
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Связь образов.
Если мы создаем слепок реальности в сознании, то он является фотографией, или схемой, если достоверный, или картиной, если вымышленный. Но это означает, что для такого образа справедливо все то же, что и для человека и его фотографии - между фотографией и изображенным на ней лицом устанавливается связь! И между образом в сознании и реальным объектом - тоже устанавливается связь! При этом образ не обязательно должен быть зрительным, он может быть составлен из разных ощущений, и имеет своим компонентом то, что не осознается, но вкладывается в образ подсознанием. "Если долго смотреть в бездну, бездна посмотрит на тебя" Поэтому я доверяю сообщениям о том, что люди могли отождествлять свое сознание с растениями и так познавать процессы фотосинтеза. Вопрос только как делать настройку и нужно ли это. Для настройки и установки образ должен иметь важнейшие черты единства, и похоже эти черты были названы именем. Мы творим свои образы из себя и впечатлений окружающего мира. Если у нас нет имени объекта, мы не можем настроиться на него. То есть, имя (интегральная настройка единения с объектом) должно быть в нас! Имеется в виду имя в том смысле, как Адам давал вещам, некоторые называют это логос Получается, имя должно оживить образ, и затем устанавливается связь с Первообразом. Под образом имеется в виду голограмма (имеется в виду целостный образ объекта , целостное впечатление от соприкосновения с объектом) которая хранится в памяти души и должна быть воспроизведена. Но для этого этот образ уже должен быть в душе. |
21.03.2010, 22:50 | #965 | |||||||||||||||||||||||
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Ув. Aaris, возможно. Но только после того, как механизмы фотосинтеза были изучены другими людьми и совсем другими методами. Или Вы можете привести примеры знаний полученных методом "отождествления сознания" подтвержденные наукой и ею используемых?
__________________
У нас интернет есть, у нас мозгов нет! |
||||||||||||||||||||||||
Сказали спасибо: |
21.03.2010, 23:23 | #966 | |||||||||||||||||||||||
Новичок
Пол: Регистрация: 21.03.2010
Сообщений: 29
Репутация: 1
|
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Наука пошла по другому пути и имеет другую традицию. Все непонятное она отбрасывает. Поэтому если такие случаи и были, то неосознанно, а их интерпритация давалась господствующей традиционной гносеологией. Другими словами, нас так не учили и мы такого не знаем. Поэтому уйдем от науки. Примеры Теслы, Циолковского, и др. совершенно ничего не доказывают. В основном такие знания получали в духовных практиках, религии, магии. Все пользуются этими свойствами образов. Философия говорит о нерефлексивных формах познания, это одна из них. Если закон связи, подобия или общения подобного с подобным существует, то любая мысль является таким общением. |
|||||||||||||||||||||||
21.03.2010, 23:34 | #967 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Ув. Aaris, пока это только теории.
Только вот доказать их объективность (независимость и повторяемость экспериментов) никак не удается.
В самом деле??? Она (наука) вроде бы вперед движется... Неужели за счет отбрасывания непонятного? По-моему как раз наоборот. Именно за счет исследования непонятного.
__________________
У нас интернет есть, у нас мозгов нет! |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Эти 2 пользователя(ей) сказали cпасибо за это полезное сообщение: |
21.03.2010, 23:42 | #968 | |||||||||||||||||||||||
Новичок
Пол: Регистрация: 21.03.2010
Сообщений: 29
Репутация: 1
|
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Это потому что такой сверхсложный прибор как человек не умеют настраивать и калибровать. Не выдали инструкцию, не проходит поверку, ненадежен, слишком чувствителен к шумам. На настройку одного прибора уходит много лет, при этом нужно удалять ошибочные программы, повышать добротность контуров, помехоустойчивость и т.д. Повторяемость есть, а независимости нет и быть не может. Последний раз редактировалось Aaris; 21.03.2010 в 23:45.. |
|||||||||||||||||||||||
21.03.2010, 23:46 | #969 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Ув. Aaris, мы ведь вроде о знаниях полученных при помощи магии. религии и т.д. говорили... Или я Вас неправильно понял? Добавлено через 6 минут
Т.е. повторение "эксперимента" независимым (не заинтересованным) экспериментатором для достижения сходных результатов невозможно?
__________________
У нас интернет есть, у нас мозгов нет! Последний раз редактировалось ibs; 21.03.2010 в 23:55.. Причина: Добавлено сообщение |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Сказали спасибо: |
22.03.2010, 10:37 | #970 | |||||||||||||||||||||||
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Иегова Бог, как говорит Библия, не только Творец одной вселенной, он Творец всего. «...Так говорит Иегова, Творец небес,— Он истинный Бог, Создатель земли и её Творец, который утвердил её, сотворил её не напрасно, создал её для того, чтобы она была населена: «Я Иегова, и другого нет...» (Исаия 45:18) Что же касается субъективного понимания действительности, то в этом люди преуспели очень во многом. У каждого свое понимание, в этом вы правы. Потому разобраться во многом нам помогает Библия - Слово живого Бога.
__________________
Чтоб иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе. (Иоанна 17:3) |
||||||||||||||||||||||||
22.03.2010, 12:10 | #971 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Это оно конечно... Вот только библию писали люди, когда понятие метавселенной отсутствовало в принципе! Может она потом появилась, эта метавселенная? Наша вселенная находится внутри метавселенной. Это объяснять, думаю, не нужно. И там совсем другие законы... А слов, лично написанных богом, я что-то не припоминаю... Кстати, наличие наркотических веществ в начале первого тысячелетия доказано многими... Но это так, к слову...
Кому - нам? Вы не находите, что среди чтящих аллаха было достаточно много умных людей. А в познании этого мира вообще приуспели на тибете, где о Яхве знают только понаслышке от глупых туристов... Да и понятно... Что взять с неразумных... Пусть тешатся, веря в созданные ими же сказки...
__________________
Умные люди обсуждают идеи, средние люди обсуждают события, а мелкие обсуждают других людей... |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Эти 2 пользователя(ей) сказали cпасибо за это полезное сообщение: |
23.03.2010, 00:36 | #972 | |||||||||||||||||||||||
Новичок
Пол: Регистрация: 21.03.2010
Сообщений: 29
Репутация: 1
|
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Буддисты, мусульмане, христиане, атеисты идут разными духовными путями. Но на развитие человечества и максимальное влияние оказало христианство. Мы живем в христианском смысловом поле, мы переводим в него восточные и прочие учения, хотя они непереводимы. Христианство сформировало основные ценности нашей цивилизации. Из-за его глобального влияния на весь мир и все религии мы не можем представить когда-то было иначе. Поэтому европеец не может быть буддистом. Для начало надо уничтожить в своем уме ценности личности и свободы воли. Полностью уничтожить мысль, стереть... И затем, на уровне смыслов а не слов, воспринять идеи буддизма, для которых в нашей европейской цивилизации не существует слов, понятий и правильного перевода, поэтому говорят что они непереводимы. При этом глаза автоматически суживаются |
|||||||||||||||||||||||
23.03.2010, 01:14 | #973 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Вывод такой сами придумали, али подсказал кто?
Я бы не стал столь поспешно объединять всех в одну .............
__________________
Умные люди обсуждают идеи, средние люди обсуждают события, а мелкие обсуждают других людей... |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Сказали спасибо: |
23.03.2010, 02:28 | #974 | |||||||||||||||||||||||
Новичок
Пол: Регистрация: 21.03.2010
Сообщений: 29
Репутация: 1
|
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Если хотите почитать что-нибудь по буддизму, рекомендую Щербатского. Ну и конечно оригиналы, обязательно палийский канон в свитках Последний раз редактировалось Aaris; 23.03.2010 в 02:30.. |
|||||||||||||||||||||||
23.03.2010, 19:28 | #975 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Re: II к. - Вопросы богословия, обсуждение вероучений и обрядов.
Перечислите пожалуйста эти ценности- если не трудно конечно...
Сразу анекдот чего то вспомнился: Сын спрашивает у папы: "А как раньше без света жили? - Как, как- телевизор при свечках смотрели..." А если серьезно- то очень сильно пошатнулись традиции, потому как разорвались связи между поколениями...потому что они были попросту уничтожены... все инакомыслящие. Может это и есть
И почему надо быть именно буддистом? А вообще связь какаято есть- не зря же мы живем в Евразии... |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Эти 2 пользователя(ей) сказали cпасибо за это полезное сообщение: |
Похожие темы | ||||
Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
Все о Line Age 2:Вопросы, обсуждение... | Asmodis | Online/RPG | 395 | 13.04.2021 11:41 |
Обсуждение и вопросы K850i | АлРа | Sony Ericsson | 13 | 28.02.2008 10:52 |
|
|