 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Но не дал познания Добра и Зла. Это единственное что было запрещено Адаму.
Но почему? Только ли для испытания его посулшания?
|
|
 |
|
 |
|
Всему свое время, если бы Адам дождался возвращения Бога и спросил у него об этих понятиях, то получил бы ответ, а если бы исполнил сказанное Богом,
16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
(Быт.2:16,17)
то человек съел бы плодов с дерева жизни, и сатана был бы не властен над ним, смерть не было бы страшна человеку.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Для буддиста Судзуки потеря райской жизни связана вовсе не наказанием и за нарушение запрета. Само разделение на абсолютные категории Добро и Зло - вот истинная причина утери блаженной жизни. Проявление иллюзороного дуализма, "знание" - вот что лишило Адаму и Еву невинности.
|
|
|
|
|
|
|
Наверно не разделение, а на отношение к ним.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Возвращенное еще нужно взять. И если у человека нет памяти об общении с Богом, то и страха быть не может потерять это общение.
|
|
|
|
|
|
|
Берите, но не многие хотят, им то что имет важнее.
А если человек уже имеет это общение, как в христианстве, то и не хочет осознано терять.
А вернуть в общем то не очень то и сложно:
16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо
много званых, а мало избранных.
(Матф.20:16)