 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
А вам не приходил в голову сравнить и другие переводы послания Евреям апостола Павла или вы точно уверенны в том, что Павел был против обоснования веры? Если вам кажется это мало вероятным, советую сравнить эти строки с другими переводами и довериться контексту. Это поможет вам быть не таким голословным.
С уважением, Виктор
|
|
 |
|
 |
|
Уважаемый Виктор!
Поиск других переводов требуется тогда, когда нет доверия к имеющемуся переводу. Я знаю, что Синодальный перевод уступает церковно-славянскому, который используется в православных богослужениях. Однако знаю и то, что и Синодальный перевод правильно передает дух Слова Божьего при некоторых отличиях в словах...
Вот Синодальный перевод:
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вера же есть осуществление ожидаемого (Евр.11:1) |
|
|
|
|
|
|
Вот Церковно-славянский (русскими буквами):
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
вера есть уповаемых извещение (Евр.11:1) |
|
|
|
|
|
|
Извещение надеющихся - вот главная мысль, или, как в русском, осуществление ожидаемого, а не просто ожидание.
То, что творится в других языках, мне неизвестно, да и ни к чему... Я их не знаю...
Но знаю другое. Многие святые, используя родной язык достигали большой святости и незнание иных переводов не помешало им стяжать Бога... Бог не знанием языков, да и не только знанием Библии стяжается, а духом сокрушенным, духом Истины...