Тюрки и их влияние на историю

[Mellek]

Добавлено через 6 минут

Цитата: Сообщение от Ковальчук Ан Открыть картинку Сулейман I Цитата: Действие фильма, основанное на реальных событиях, происходит в 16 веке и рассказывает о тяжелейшей судьбе девушки, взятой в плен турками. Попав в гарем к султану простой наложницей, она добилась его любви, а в последствии стала первой и единственной законной женой Сулеймана I. Роксолана была умной, хитрой и расчетливой девушкой. Благодаря этим качествам, она смогла не только выжить в адских условиях, но и много добиться, начав свою жизнь практически с нуля. Поговаривают, что Хуррем, а именно так ее прозвали в гареме за звонкий смех, была очень жестокой и хладнокровной, но во времена интриг и заговоров побеждает тот, кто умнее! Добавлено через 1 час 41 минуту сериал Великолепный век (Muhtesem Yuzyil) '2011 смотреть онлайн

в плен ее взяли ни турки а татары,а турки ее купили на рынке и подарили султану
и ни первой она была женой,а четвертой

Имя первой жены Сулеймана неизвестно. Поженились они в 1511 году, когда правитель был в Кафе. Эта жена родила ему сына Махмуда, который умер во время эпидемии оспы 29 ноября 1521 года. В жизни султана она не сыграла практически никакой роли, и позже умерла.
Вторая его жена звалась Гюфем Султан. Её сыном был Мюрад, который умер во время той же эпидемии оспы, чуть раньше брата, 10 ноября 1521 года. Гюфем задушили по приказу Сулеймана в 1562 году.
Третья жена — черкешенка Махидерван Султан, была более известна как Гюльбехар («Весенняя роза»). После смерти первенца Сулеймана Махмуда, её сын Мустафа (правитель провинции Менис с 1533 года) сначала был назван наследником. Но позже был казнён по приказу отца.
Четвёртой женой Сулеймана Великолепного стала Анастасия (Александра) Лисовская, которую называли Хурем Султан, а в Европе знали как Роксолану.

Добавлено через 2 часа 4 минуты
давно не была на этом форуме,признаться и забыла о нем)
если бы не периодические напоминания администрации,вряд ли зашла бы сюда)
как то здесь писали(не нашла пост) о том,что турки только все разрушали,типа пользы никакой
а вот,что пишут другие,заметьте не турки)
понимаю,что пост запоздал прилично и все таки)

Цитата: ОТТОМАНСКИЙ ГОРОД (1517-1917) Пока Палестина изнывала под властью мамлюков, на севере возникала новая империя. Оттоманская династия начала свой исторический подъем в конце тринадцатого века, в маленьком пограничном турецком эмирате. Он развивался медленно, постепенно захватывая соседние земли. В XV веке турки-османы, продолжая наступать и завоевывать новые территории, взяли непобедимый Константинополь. В течение XVI века их экспансия продолжалась в южном направлении, и в 1516 г. Они смели армию мамлюков и завладели Египтом и Северной Африкой. Палестина пала в 1517 г., и оттоманский султан Селим получил ключи от Святого города. Сто лет спустя один из турецких сановников рассказал, как это было: Цитата: Когда Иерусалим принадлежал мамлюкам, все религиозные ученые и набожные люди вышли встречать (завоевателя) Селим-шаха. Они вручили ему ключи от мечети Аль-Акса и от Купола над скалой Господней. Селим простерся на земле и воскликнул: "Благодарение Богу! Теперь я владею святилищем". Ст.Н.Стефан Элия Шеленби, "Путешествие в Палестину" В стране было много людей, которые с надеждой и оптимизмом смотрели в будущее, представляя себе жизнь в составе динамичной, могущественной и честолюбивой Оттоманской империи. Среди них были и евреи. У них были все основания для оптимизма: Оттоманская империя абсорбировала большое количество еврейских беженцев, высланных христианской Испанией за четверть века до того, в 1492 г. Это была единственная страна, которая сознательно стремилась привлечь этих еврейских беженцев, и она хорошо обходилась с ними. И когда турки-османы завладели Палестиной, многие евреи увидели в этом Божье предначертание и приближение дней Машиаха. Возобновились мессианские чаяния, охватившие большую часть еврейской диаспоры, и пристальные взоры опять обратились к Сиону. Оттоманский император Сулейман Великолепный (царствовал в 1520-1566 гг.) проводил в Палестине либеральную политику. Она выразилась в заселении больших городов страны, включая Иерусалим, национальными меньшинствами, для того чтобы сгладить сопротивление местных арабов оттоманскому правлению. И, как часть этой политики, всячески поощрялись еврейские иммигранты. Сулейман проявлял особый интерес к Иерусалиму и восстановил стены вокруг города, чтобы защитить его от нашествия будущих захватчиков. Евреи отнеслись к этому проекту с горячим одобрением, особенно после того, как султан отдал под контроль евреев часть Западной стены, у которой они молились. Стены были воздвигнуты вокруг средоточия молитвенных мест, чтобы отделить его от квартала Муграби, где жили мусульмане. Иосеф Коэн, современный еврейский историк, писал: Цитата: Когда иерусалимские стены были построены, султан Сулейман посетил город, чтобы посмотреть на работу и проверить, как выполнены были его приказания. Его удивило, что могила Давида на горе Сион была оставлена вне стен. Сулейман вызвал двух своих архитекторов и выразил недовольство: "Почему эта святая могила не находится внутри стен?" "Господин мой, - сказали архитекторы, - мы не знали, что могила Давида свята для мусульман, и потому мы оставили ее снаружи". В наказание за их невежество Сулейман приказал повесить архитекторов около Яффских ворот. Потом их похоронили на маленьком дворике внутри стен, и их имена были забыты потомством. Но посетители, проходя под Яффскими воротами, и сейчас могут увидеть две огороженные могилы под тень. Кипарисов, - последнюю дань уважения архитекторам, построившим иерусалимские стены. Цитата: В этом 1540 году Бог пробудил дух Сулеймана, и он решил построить стены Иерусалима, Святого города, в стране Иудеи. И он послал людей, которые построили стены и поставилив них ворота, как было прежде, и башни, как в былые дни. И слава его распространилась по стране, потому что совершил он великое дело. Да будет память Божия милосердна к нему. Ф.Е.Питерс, Иерусалим Работы над сооружением стены Сулеймана, теперешней стены вокруг Старого города, продолжались с 1537 до 1541 года, как свидетельствуют одиннадцать надписей, вырезанных на камнях, которые видны и сегодня. Шесть из современных ворот в Старый город тоже были сооружены в царствование Сулеймана. Яффские ворота охраняют западный вход в город; Ворота Сиона и Мусорные находятся в южной стене. В восточной стене находятся Львиные ворота, а в северной - ворота Ирода и самые великолепные из всех - Дамасские. Седьмые по счету - Новые ворота - сооружены в конце девятнадцатого века. Это и есть знаменитые семь ворот Иерусалима, хотя есть и несколько других ворот, ведущих в город, которые теперь закрыты. Сулейман, кроме того, что застроил район у Западной стены, отремонтировал мечети на Храмовой горе. Жена Сулеймана, Роксолана, также проявляла большой интерес к Иерусалиму. Она основала множество мусульманских учреждений, содержать которые должны были сборщики налогов в деревнях. Губернатор и его охрана сделали своей резиденцией цитадель Давида близ Яффских ворот. КРУПНЫМ ПЛАНОМ (ок. 1552 г.) Улицы города полны народа. Уже много лет здесь не бывало столько посетителей в один день. Всего пару десятков лет назад мало кто приезжал посмотреть на Иерусалим. Да и стимула не было приезжать. Это был пыльный провинциальный городок в отсталой бедной стране. Но взгляните на него сегодня! Иерусалим надел свои праздничные одежды. Он сияет, он прекрасен; посетители заполнили его рынки и лавки. Большая их часть прибыла сюда специально для того, чтобы присутствовать при великом событии. Они прибыли с севера, по длинной дороге, ведущей из Стамбула, столицы империи, через Дамаск - в Иерусалим. Многие сановники проделали этот путь впервые. Большие толпы собираются напротив Северных ворот. Они восхищаются их красотой. Эти ворота вправе соперничать даже с теми, которые можно увидеть в столице. Да это и неудивительно, потому что и высокие новые стены и ворота в них были созданы по рисункам архитекторов, присланных сюда из Стамбула по специальному приказу султана. Стены были выстроены за три года лихорадочной работы и почти полностью повторяли старинные формы. Пройдем вместе с другими посетителями через большие северные - Дамасские - ворота, и мы увидим перед собой две длинные дороги, протянувшиеся на юг. Вместе с толпой поворачиваем немного вправо и по забирающей к западу дороге проходим в самое сердце города. Теперь мы в районе главных рынков. Остановитесь, закройте глаза. Вдохните глубоко. Да, первое здесь, чего нельзя не заметить, - это ароматы. Мы на большом рынке пряностей, где стоят десятки продавцов с большими мешками, наполненными разноцветными пряностями. Рынок процветает: эти пряности - самые дешевые в стране, поскольку оттоманские власти отменили налоги, чтобы поддержать местную торговлю. На середине базара - шука, как его здесь называют, - резко сворачиваем налево и спускаемся вниз по узкой, заполненной людьми улочке, идущей на восток, к хлопковому рынку. Здесь шум и жара невероятные. Одни продавцы взбивают сырой хлопок, другие красят нити, третьи ткут полотно. Но надо идти дальше. Главное событие дня еще не началось. Мы, как и другие посетители, пришли сегодня сюда не за покупками. Спускаемся по лестнице, ведущей к малым воротам во внутренней стене, и, проходя под ними, мы видим перед собой изумительное здание, чье блистательное обновление мы пришли отпраздновать. Великая мечеть, известная под названием Купол над скалой, открылась сегодня после реставрации и новой отделки. Открытие - это важное дело. Толпа проталкивается вперед, восхищаясь мраморным убранством внутри мечети. Старых мозаик, потускневших за столько веков, больше нет, - прохладный белый мрамор распространяет свой ослепительный блеск на все вокруг. Иерусалим, город Бога, город Аллаха, вернулся к своим золотым временам. Так говорят посетители-сановники, а местные жители воздают хвалу Аллаху и благодарность великому султану Сулейману. С его помощью Иерусалим, знаменитый город ислама, будет продолжать свой предуказанный путь к величию. ЗАКАТ ИЕРУСАЛИМА Короткий период возрождения при оттоманском владычестве сменился периодом заката. В конце концов, Иерусалим был не более чем столицей провинции, и его правитель подчинялся другим правителям. Руководство муниципальными делами было в руках "кади" (мусульманских магистратов), под властью которых находились как мусульмане, так и немусульмане. Отсутствие турок-поселенцев, для которых Иерусалим вовсе не был предпочтительнее любого другого места, предопределило появление местной арабской аристократии, у которой были и деньги и власть. Через некоторое время положение евреев в Иерусалиме стало ухудшаться. Хотя вообще османы и неплохо относились к еврейскому населению, исключительный статус Иерусалима как святого для мусульман города делал его лакомым куском для правителей стремящихся сохранить его исламский характер. В этом отношении османы не являлись исключением. Когда османы стали править в Палестине, еврейская община жила в Цфате - маленьком городе Галилеи. Хотя у Цфата и не было собственной примечательной еврейской истории, город пережил настоящий культурный взрыв, привлекший сюда сотни ученых и мистиков. Тем временем в Иерусалиме от тысячи до полутора тысяч евреев занимали три района нынешнего еврейского квартала........

чтобы не думали,что я вырвала выгодный мне кусок,оставляю ссылку на источник
http://www.machanaim.org/history/jerusalem/jer_3.htm

[Aendru 777]

Цитата: Сообщение от Cheery Nomad Учитывая, что история тюрков это история взаимодействия с самыми различными народами Евразии в различные исторические периоды. Следы их влияния можно обнаружить в различных языках, культуре и. разумеется, в крови. Современная география расселения тюрков черезвычайно широка: От Сибири до Европы. Современные независимые тюркские государства: * Республика Азербайджан * Республика Казахстан * Кыргызская Республика * Республика Туркменистан * Турецкая Республика * Республика Узбекистан Современные регионы и автономии на территории РФ с преобладанием тюркского этноса: * Республика Чувашия * Республика Татарстан * Республика Башкортостан * Карачаево-Черкесская Республика * Кабардино-Балкарская Республика * Республика Саха (Якутия) * Республика Алтай * Республика Тыва (Тува) Другие автономии * Гагаузия (Республика Молдова) * СУАР (Синьцзян-Уйгурский Автономный Район / Китай) * Каракалпакистан (Республика Узбекистан) Современные тюркские народы, не имеющие своего государственно-территориального образования (территория РФ) * Кумыки * Ногайцы Народы с тюркской компонентой: * Болгары * Венгры Если у вас есть дополнительная информация и / или уточняющие данные, давайте внесем коррективы

Киргизия. Почему то не упомянута.

Добавлено через 1 минуту
Пардон, теперь уже вижу. Сразу не заметил.

[Yerzhan]

50 % русских слов произошли от тюркских

[Хорс]

Ссылочу на источник этого утверждения - в студию, плиз!

[Almaty54920]

Я лично с Казахстана))И да,я тюрк..
И я из племени"Найман",Это то племя от которого боялся Чингисхан.

P.S Если не вы знали,знайте.Тюрки делятся на племена(кто от какого племени)

[RTS-60]

Цитата: Сообщение от Almaty54920 И я из племени"Найман",Это то племя от которого боялся Чингисхан.

А я жагалбайлы.
Это племя которого боялся не только Чингиз-Хан, а и все остальные Жузы.
И что из этого?
будем меряться подвигами предков?
зы. Давно надо забыть о родах и жузах. Не выставляйте нас дикарями.

[Reighn]

Я на треть турчанка. Казаки любили умыкать тех, с кем воевали. Знаю немного турецкого.

[Ковальчук Ан]

Мифы и реальность тюркского единства

[Rarog]

Цитата: Сообщение от Reighn Я на треть турчанка. Казаки любили умыкать тех, с кем воевали. Знаю немного турецкого.

Не только с теми, с кем воевали....
Что вспомнилось....
Старинная песня:
http://www.lyricshare.net/ru/kubansk...li-kazaki.html