Лидер страны. Его роль в истории! Его место в истории!

[Ковальчук Ан]

ЗЕМЛЯ ТАДЕУША КОСТЮШКО

[Ковальчук Ан]

Хиро́хито (яп. 裕仁), император Сёва (яп. 昭和天皇, Сё: ва Тэнно: ), (29 апреля 1901 — 7 января 1989) — 124-й император Японии с 25 декабря 1926. Генералиссимус японских войск, имел чин британского почётного генерала (1921 год), а затем — почётного фельдмаршала (26 июня 1930; титул отозван в 1942 году). На Западе известен под данным ему при рождении именем Хирохито (букв. «изобилие и добродетель»). Тронное имя (девиз правления) Сёва означает «Просвещённый мир».

Время пребывания Хирохито у власти было самым долгим в истории Японии; во время его правления произошла коренная трансформация японского общества.

Хирохито

Добавлено через 2 минуты
Божество, разжалованное в символы

[Ковальчук Ан]

АНАТОЛИЙ РАХЛИН. СЭНСЭЙ С «НЕУДОБНЫМ ХАРАКТЕРОМ»

[Ковальчук Ан]

В середине XVI века, добравшись до Московии, англичане сначала воспринимали её жителей как туземцев (вплоть до обмена ими товаров на зеркала и гребни). Рассматривали они и вопрос колонизации русского севера. Но вскоре англичане поняли, что легче привязать Московию к себе торговлей. К концу своего правления Иван Грозный уже воспринимался как «английский царь».

Вопрос вхождения в «семью цивилизованных народов» стоит перед Россией до сих пор. История глобализации для России насчитывает уже около пяти веков, и всё это время в международной торговле Москва выполняет роль поставщика сырьевых товаров. Эта «специализация» России накладывает на её власть как подчинение интересам сверхдержав своего времени, так и внутреннюю тиранию, только с помощью которой можно изымать сырьё во враждебной природной и человеческой среде.

Проводником России в мир глобализации в середине XVI века выступила Англия, она же на протяжении более четырёх веков оказывала сильнейшее влияние на внешнюю и внутреннюю политику Москвы. Изучая опыт взаимоотношения двух стран, можно лучше понять, как функционирует власть в России и каким интересам она подчинена



«Ваш английский царь Иван Грозный умер!»

[Ковальчук Ан]

Жизнь и деятельность государственных лидеров традиционно являются объектом пристального внимания исследователей.
В этом ряду имя И.В.Сталина стоит особняком. Его особое место в истории определяется не только множеством загадок режима,
созданного им и существующих и сегодня, но и тем, что именно с ним многие современники и потомки связывали два важнейших события в мировой истории – победу над фашизмом и начало «холодной войны». Интерес как отечественных, так и зарубежных историков к личности Сталина не иссякает и по сей день: настолько противоречивым и судьбоносным видится «отец народов»,
а основы этих дискуссий были заложены ещё при его жизни. Следовательно, анализ оценок государственных деятелей и дипломатов США в конце Второй мировой войны не только позволит выявить существование того или иного образа как факта общественного сознания, но и поможет спроецировать воздействие этих образов, сформированных в 1944-1945 гг., на послевоенную американскую политику и историографию.

О.В. СКОБЁЛКИНА
И.В. Сталин в оценках американских государственных деятелей и дипломатов

[Сарматид]

[QUOTE=LYV;462662]

Цитата: Сообщение от subvic [B][COLOR="Blue"] Есть еще два аспекта: "Нет власти не от Бога", т.е. мы достойны своих правителей, и без царя в голове ни один царь не поможет.

Это как раз про Сталина: «Коммунизм стал возможен в России именно потому, что это была православная страна в течении целой тысячи лет... Коммунизм, это не философия личной прихоти и капризов, но - тщательно продуманная система всенародного аскетизма... Коммунизм и монастырский устав - одно и то же... Запад слишком распущен, слишком меркантилен, слишком пошл, чтобы допустить у себя роскошь коммунизма... Для коммунизма нужно самоотречение, воздержание от текучих и непостоянных сладостей жизни, отказ от мещанского благополучия. Нужно всенародно решиться на голод, на кровь, на всякие лишения в течение многих лет, нужно слишком «верить в невидимое как бы в видимое, в желаемое и ожидаемое как бы в настоящее», чтобы решиться завести у себя коммунизм. Вы думаете, это возможно там, где жена, дети, собственный теплый угол и обеспеченный кусок хлеба дороже идей?... Мещанин никогда не будет революционером. Революция, это - вся новая жизнь, новая душа, новое божество, и она требует подвига, аскетизма, послушания и авторитарности!... Единственно, где остался еще идеализм в мире, это у нас, в СССР.
(<Встреча> - Лосев А.Ф. Жизнь. Повести, рассказы, письма. СПб, 1993, с. 121-122)

[Ковальчук Ан]

Карл XII — герой или безумец, помешанный на войне?