II к. - Можно ли верить Библии? часть 4

[Moishaya]

Цитата: Сообщение от gibberish Евреи кудахчут о своей избранности, атеисты поклоняются своему рассудочному богу, правоверные объявляют священный джихад, православные всю свою жизнь несут чужой крест.

и только Вы стоите в стороне, полны скептицизма и греетесь в"лучах" собственного превосходства. Не думаю, что принебережительная оценка по-отношению к другим, хронический недуг. думаю все дело в настроении. На сколько я помню Вы учавствовали в этом разделе, вполне уважительно.
По существу очень длительного спора, обсуждения, во что я не вмешивался, но с интересом читал.
Мне кажется, что неверны исходные предпосылки. "Очеловечивание "Б-га, что бы потом "судить" его действия. Ведь об этом шла речь, когда говорилось о жертвах Потопа итд. Но ведь Б-г точно не человек. Он Создатель мира и человека. Это потом Он дал человеку понятия добра и зла, все то, что используется для "оценок действий Б-га". Эти понятия не свалились ниоткуда, они были даны.
Примитивность восприятия может сыграть злую шутку, даже среди людей. Примеров сколько угодно. Человек ножем режет другого человека! Ужас! Именно так в примитивном восприятии выглядит простая хирургическая операция. Примеров может быть бесчисленное множество, где недостаток знания, понимания, может предстваить благое дело как исключительно злобное.
Какой уровень нашего "понимания" б-жественного замысла? Самого Создателя и его действий?
Не удержусь, еще один пример.. Во многих странах, что не афишируется,людей, страдающих выраженными отклонениями лишают возможности иметь детей. Не самая приятная тема. Определенная логика в этом есть, согласитесь. Или в Германии, где аборты запрещены, разрешение получают в случае отклонений, когда есть угроза рождение ущебного ребенка. Эта поправка давно принята христианскими партиями, назаконодательном уровне, как т запрет абортов. Конечно момент отвественности за НЕРОЖДЕННЫХ,дело спорное и не простое. Но это не значит, что данной ответственности не существует. А что говорить о Создателе мира и человека.
От Него исходит прямое и доступное указание людям "Судить по-справедливости". А этозначит, выносить суждения с учетом ВСЕХ обстоятельств. В данном случае мы не в состоянии учитывать все обстоятельства. Уровень нашего понимания и знаний-абсолютно недостаточен.
Разумеется все высказанное, является моим личным мнением и обжалованию подлежит.